Σκέψη 1η: Έστω ότι σε μια άλλη ευρωπαϊκή πόλη καίνε τη σημαία μας έχοντας ζωγραφίσει μάλιστα επάνω της τον αγκυλωτό σταυρό. Το σκάνδαλο! Η πρόκληση! Τα διαβήματα διαμαρτυρίας! Οι αναλύσεις για τις διεθνείς συνομωσίες κατά της χώρας μας! Και η οργή, που θα ακολουθούσε μόλις ακούγαμε τη δικαιολογία ότι μπέρδεψαν κατά λάθος τη σημαία μας με μιας άλλης χώρας, την οποία ήθελαν συμβολικά να τιμωρήσουν.
Η πατροπαράδοτη καχυποψία του αιώνιου βλαχαδερού, που θεωρεί ότι κόσμος χωρίζεται σε καλούς (δηλαδή σε ό,τι περιλαμβάνει ο θλιβερός περιορισμένος μικρόκοσμός του) και κακούς (δηλαδή σε ό,τι δεν γνωρίζει ο ίδιος), έγινε τώρα και διαφήμιση. Ο γελοίος που τη σκέφτηκε, θέλει να μας πει, ότι επειδή το γάλα έχει παραχθεί από κάποια αγελάδα που ονομάζεται «Βασούλα» και συνεπώς είναι «δικό μας» (ναι, αμα πλησιάσεις το αυτί σου το ακούς να τραγουδάει Καζαντζίδη), είναι η μόνη εγγύηση που χρειαζόμαστε για την αδιαμφισβήτητη ποιότητά του. Πώς τολμάει η «ξένη» αγελάδα που είναι κατώτερη (αν δεν ήταν κατώτερη δεν θα ονομάζοταν «Βαν Ντόρφεν»!) να ανταγωνίζεται την ελληνοπούλα που έχει το DNA του νικητή; Πρέπει να την ξεσκεπάσουμε! Απέναντι στην ανωτερότητα του γάλακτος που είναι «από εδώ», τι να αντιτάξει το άθλιο γάλα που είναι «από αλλού»; Τι σημασία έχει αν αυτή η τρομακτική «ξένη, βόρεια πόλη με το όνομα “Γκιούτερσλοχ”» που λέει η διαφήμιση, έχει μια όπερα, δύο τεράστια πάρκα, δημοτικά κολυμβητήρια και δημόσιους χώρους στη διάθεση των κατοίκων; Παραμένει χειρότερη από το Πλατύ Ημαθίας αφού είναι «ξένη» και οι κάτοικοί της (όπως ο «Γκένσταγκ» που αρμέγει), δεν έχουν φάει ποτέ τουριστική χωριάτικη σαλάτα με λάδι μηχανής για να συνειδητοποιήσει ότι η ζωή του είναι θλιβερή και λειψή. Ή μήπως επειδή στη Γερμανία οι άνθρωποι κάνουν κανονικά ελέγχους και δεν παίζουν τους κουτοπόνηρους λεβεντομαλάκες που περιμένουν να σκάσει η στραβή για να βγουν στην τηλεόραση και να παραστήσουν την Παξινού, παίζοντας το «δεν είδα – δεν άκουσα», σημαίνει ότι έχει και πιο καλό γάλα; Σιγά! Για το σύμπαν του μέσου μικροαστού, το «ξένο» γάλα θα μπορούσε κάλλιστα να είναι μέχρι και ραδιενεργό, αφού δεν του το δίνει η μαμά του – ή έστω κάποιος που η μαμά του γνωρίζει προσωπικά. (Σημείωση: Η υποχρεωτική διευκρίνηση στο τελευταίο πλάνο, ότι «εξαιρούνται οι μικρές συσκευασίες των 170γρ.» – δηλαδή αυτές δεν είναι ελληνικές! – κάνει τη διαφήμιση ακόμα πιο γελοία)
Sorry, αλλά όλοι αυτοί οι τύποι..
… που υιοθετούν τις «Τσιπρολογίες» περι απάτης του Βγενόπουλου με τη μετοχή του ΟΤΕ και κάνουν τους ηθικούς, δεν είναι οι ίδιοι που πριν μερικά χρόνια, έψαχναν σα μανιασμένοι πληροφορίες για το ποιά φούσκα θα κάνει limit-up αύριο, για να την αγοράσουν;
Ο «Σινεματόφιλος Έλλην» ξεσκεπάζει την εβραϊκή συνομωσία (για να του ανεβάσουν την πίεση)!
1) Επιτέλους, αποκαλύφθηκε για ποιό λόγο, το εβραιοκρατούμενο Χόλυγουντ, έκανε μια ταινία για τους Σπαρτιάτες: Για να μπορεί στη συνέχεια να κάνει και μια παρωδία, για να τους κοροϊδέψει και να τους εξευτελίσει!
Το να ζητάμε νομοθετικό πλαίσιο για να μην παίρνουμε σοβαρά τον Καψαμπέλη, είναι σα να παραδεχόμαστε ότι είμαστε ηλίθιοι

Αν ο μέσος καθημερινός κρετίνος δεν μπορεί να διακρίνει την ξερολιά και την κόμπλα του κάθε «Καψαμπελοειδούς», κανένα νομοθετικό πλαίσιο δεν θα τον βοηθήσει. Sorry, αλλά και κρίση έχω και προσωπική ευθύνη για να αξιολογήσω αυτά που διαβάζω. Δεν τα παραχωρώ σε κανένα κράτος. Και δεν περιμένω από καμιά απαγόρευση να με προστατέψει, λες και είμαι κανένα ανήλικο. Επειδή κάποιοι ηλίθιοι με τριανταφυλλοπουλικά απωθημένα, δεν μπορούν να διαχειριστούν την ελευθερία τους και παίρνουν στα σοβαρά ό,τι μαλακία διαβάζουν στα p(apa)ress-gr, κινδυνεύουμε να οδηγηθούμε για άλλη μια φορά στο κατώτατο σημείο της αξιοπρέπειας: Να ζητάμε από τους εγνωσμένα άχρηστους υπουργίσκους (δηλαδή από αυτό τον κωμικό θίασο των αποτυχημένων που τρέμουν μήπως και δυσαρεστήσουν την κάθε αγράμματη τηλεθεάτρια Τατιάννας), να μας υποδείξουν με νόμο, τι επιτρέπεται να διαβάζουμε στα blogs. Να κατεβάσουμε για άλλη μια φορά το IQ μας και να παραχωρήσουμε την αισθητική μας στον κρατικό παρεμβατισμό. Και όλα αυτά για να προστατευθούμε από τον ανώνυμο μαλάκα. Αυτό ακριβώς είναι ο φασισμός της ηλιθιότητας. Είναι σα να κάνουμε νόμο που να μας απαγορεύει να βγαίνουμε στα μπαλκόνια, επειδή κάποιος ηλίθιος μπορεί να πέσει. Ε, λοιπόν όχι! Δεν παραχωρώ ούτε σπιθαμή της κρίσης μου και της ευθύνης μου σε ανθρωποειδή που το μόνο που έμαθαν είναι να κατηγορούν το κράτος που δεν τους προστατεύει! Και μάλιστα μέσα σε μια ατμόσφαιρα τηλεοπτικής υστερίας, αγραμματοσύνης. Δηλαδή, μέσα στο βασίλειο του Μανώλη Καψή!
Η εμβληματική ηλιθιότητα του παρκαρισμένου ανίδεου βλάχου

Το ανεξόφλητο ακόμα αυτοκινητάκι τους, είναι ακριβώς όπως το μικρομεσαίο «εγώ» τους. Θεωρούν ότι του επτρέπεται να παρκάρει σε δύο θέσεις, μόνο και μόνο επειδή υπάρχει! Ναι, αυτά τα «ελληναροειδή», κάνουν τη ζωή μας χειρότερη, γιατί δεν έχουν την ελάχιστη συναίσθηση του τι σημαίνει να ζεις με άλλους ανθρώπους και να κάνεις μια ελάχιστη μανούβρα για να τους αφήσεις χώρο να παρκάρουν κι εκείνοι. Είμαι σίγουρος ότι είναι περήφανοι που είναι Έλληνες και θεωρούν ότι οι άλλοι λαοί μας ζηλεύουν.
Τη μερα που ο Μάκης αποφάσισε ότι οι επιχειρήσεις είναι ένοχες όταν έχουν κέρδος! (Ενα έργο σε τρείς πράξεις)

Το θέμα της εκπομπής της Πέμπης 21/2, ήταν οι «έμποροι οπλικών συστημάτων». Βέβαια, όταν οι έμποροι οπλικών συστημάτων, έχουν επαφές με βουλευτές, ονομάζονται «έμποροι όπλων». Κάθησα και το αντέγραψα λέξη-λεξη, γιατί ένα τέτοιο μνημείο αερολογίας πρέπει να καταγραφεί με κάθε λεπτομέρεια στην Ιστορία.
«Αυτές τις μέρες, πρέπει να διατηρούμε ζεστό (σ.σ.: άρα όσοι σκόπευαν να περάσουν αυτές τις μέρες με ανοιχτές μπαλκονόπορτες πρέπει να αλλάξουν σχέδια) και σε σταθερή θερμοκρασία το σπίτι μας, εφόσον μείνουμε μέσα (σ.σ.: γαμώτο, κι εμείς που νομίζαμε ότι θα έχει πλάκα να ανάβαμε τζάκι, καλοριφέρ, αερόθερμο και μετά να εγκατασταθούμε στη βεράντα…). Καλό θα ήταν τα παιδιά να μη βγούνε έξω ασυνόδευτα στο χιονιά (σ.σ.: γιατί; έχουν παρουσιαστεί κρούσματα με παιδεραστές χιονάνθρωπους;) και το ντύσιμό μας να μην είναι μόνο ένα χοντρό πουλόβερ (σ.σ.: γιατί μας παχαίνει…), αλλά πολλά ελαφριά, αλλά πάνω από όλα ζεστά, ρούχα (σ.σ.: καλά που μας το είπατε, γιατί εμείς ετοιμαζόμασταν να βάλουμε πολλά ελαφριά και κρύα ρούχα). Αν θέλουμε να μετακινηθούμε να πάρουμε τις αστικές συγκοινωνίες (σ.σ.: οι οποίες όμως δεν λειτουργούν…) και όχι τα αυτοκίνητό μας, φορώντας πάντα κατάλληλα ζεστά παπούτσια (σ.σ.: δηλαδή αν κάποιος χρειάζεται οδηγίες από την πολιτική προστασία για να μη φορέσει σαγιονάρες στο χιόνι, πώς επιβίωσε μέχρι τώρα;) και όχι τακούνια οι γυναίκες (σ.σ.: ναι… λες και μπορείς να τις πείσεις όταν το έχουν αποφασίσει ήδη!).»
Αποκλεισμενικός Ιδεασμός!
Άλλο να λες «Χιονίζει σε όλη τη χώρα» και άλλο να λες «Στο έλεος του χιονιού βρίσκεται όλη η χώρα»

Το πρώτο είναι μια ξεκάθαρη πληροφορία. Το δεύτερο είναι μια «αρκουδιά» που σκοπό της έχει να σε στρεσσάρει και να σε ψήσει ότι κάτι πολύ σοβαρό και extreme συμβαίνει. Δηλαδή ρε φουκαρατζίκο τηλεκλόουν, για να ψαρώσεις δέκα κρετίνους ψυχοπαθείς που φτιάχνονται όταν τρομάζουν και καταγγέλουν, θα μου ενοχοποιήσεις εμένα τη χαρά του χιονισμένου τοπίου; Και την επόμενη μέρα θα λες ότι δεν υπάρχει λόγος πανικού, έτσι; Αντε χάσου απο δω ρε γελοίο Τερενσκουικοειδές
